вуз

Современная архитектура: социокультурные аспекты (Берлин-Москва-Иваново)

К.Н. Шулима

Современная культурологическая наука уделяет особое внимание социокультурному пространству города, фокусируя внимание, как на структуре социального пространства, так и на развитии и функционировании культуры. Архитектура является отражением времени, его идей и ценностей, а также человека с его мировоззрением и психологией. Архитектура создает вокруг человека пространство, способное негативно или позитивно влиять на его жизненные установки. Архитектура - это не только «крыша над головой», это психологическая атмосфера, влияющая на поведение и мировоззрение человека. Архитектура - это среда для жизнедеятельности человека, жизнедеятельности не только материальной, но и духовной...

Практики семейно-брачных отношений горожан на рубеже 19-20 веков (на материалах Владимирской, Костромской, Ярославской губерний)

М.Н. Трефилова

 Семья – это основная социальная и экономическая ячейка общества, один из наиболее значимых и древних социальных институтов. В эпохи политических трансформаций и исторических сдвигов люди продолжали строить свои взаимоотношения, вступали в брак, рожали и воспитывали детей. Семья является зеркалом, в котором отражаются социальные, правовые, демографические, культурные стороны жизни народа. Исследование семейно-брачной проблематики рубежа веков позволяет найти решение вопросов, касающихся существования современной семьи.  Многие из них имеют свои социально-экономические, духовные корни в истории первых десятилетий ХХ века.  Опытсуществования семьи в период социально-экономических и культурных преобразований дает возможность извлечь и учесть важные уроки при нынешнем реформировании страны, при решении острейших проблем современной российской семьи...

Христианские представления и ценности в сознании древнерусских князей X - XII веков

Р.В. Пухов

В конце X века Русь из Византии приняла христианство в качестве официальной религии. Это было сделано по инициативе княжеско-дружинной корпорации. Затем – в течение нескольких веков – в новую веру были обращены все слои древнерусского общества; христианство распространилось почти по всей территории, подвластной династии Рюриковичей. Такова внешняя сторона христианизации, связанная с пространственно-географическим и социальным распространением новой религии. Однако есть и внутренняя сторона христианизации – это усвоение (рецепция) вчерашними язычниками христианских представлений и ценностей. Наше исследование посвящено рецепции христианской культуры древнерусскими князьями, без чего невозможно адекватно понять их сознание, мотивацию их действий, от которых зависели судьбы Древнерусского государства...

Модель социокультурного проекта «Развитие культуры «малого» города»

А.Д. Пелевина

Социально-экономические преобразования в России, произошедшие в последнее десятилетие XX столетия, как, может быть, ни в какой другой отрасли, наиболее ярко и противоречиво отразились в сфере культуры, До конца 1980-х гг. в СССР отношения государства к отрасли культуры определялись тем, что государство однозначно определяло идеологический заказ всем структурным подразделениям отрасли: учреждениям художественного воспитания, театрам, концертным организациям, музеям, библиотекам, архивам, клубам. Их деятельность регулировалась исходя из интересов заказчика, равно как и деятельность профессионалов в области искусства...

Провинциальный музей: современные трансформации экспозиционно-выставочного пространства (на примере ИОХМ в 1996-2003 гг.)

М.В. Диок 

К концу XX столетия музей превратился в полифункциональное учреждение со сложной внутренней структурой и широко разветвленными связями. Эти изменения были продиктованы не только эпохой, политической и социокультурной ситуацией, но и новым подходом к осмыслению музея как феномена. Музей является хранителем памяти поколений, а также институтом, отбирающим и передающим эту память. Среди виртуальности, иллюзий и навязываемых точек зрения, музей с подлинной ВЕЩЬЮ дает человеку прочную основу для собственных ощущений, суждений и мнений...

МЕТАФИЗИКА ПОЛА И ЛЮБВИ У А. ПЛАТОНОВА

Н.А. Патрикеева

В философско-художественном мировоззрении Платонова половая любовь имеет концептуальную значимость. Писатель выделяет в ней духовное и физическое начала. Соединение двух начал в единое целое рождает собой истинную любовь, которая у Платонова является смыслом человеческого существования.

«ПРОВИНЦИАЛЬНЫЕ СЮЖЕТЫ» В ДРАМАТУРГИИ XIX ВЕКА: А.Н. ОСТРОВСКИЙ, ПРЕДШЕСТВЕННИКИ И СОВРЕМЕННИКИ

М.А. Миловзорова

 В статье представлен анализ концептов "провинция", "провинциальное" на материале русской литературной и сценической драматургии XIX века.

полная версия

ТРАГЕДИЯ А. СУМАРОКОВА «ХОРЕВ» КАК ЭЛЕМЕНТ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКОГО ОБРАЗА РОССИИ В РОМАНЕ Г. САМАРОВА «ИМПЕРАТРИЦА ЕЛИЗАВЕТА»

И.П. Кузнецова

 В статье рассматриваются художественные особенности создания культурно-исторического образа России середины XVIII столетия в романе Г. Самарова «Императрица Елизавета». Анализируются роль и место в структуре романа важного культурологического факта воссоздаваемой эпохи – театральной постановки трагедии А. Сумарокова «Хорев». Выявляются идейно-тематические и сюжетные схождения и расхождения романа как рецептирующего текста и трагедии как своеобразного интертекстуального включения.

ИСТОРИЧЕСКИЕ И ЛИТЕРАТУРНЫЕ РЕМИНИСЦЕНЦИИ В ПОВЕСТИ ВИЛЬГЕЛЬМА РААБЕ «ГУСИНЫЙ БУНТ В БЮТЦОВЕ»

Е.Н. Золина, Е. Малышенко

В статье на материале повести немецкого писателя второй половины XIX века В. Раабе рассматривается роль исторических и литературных реминисценций в художественном тексте сатирического характера. Показывается, что широкое использование писателем неавторского слова выступает как один из приемов сатирического воссоздания исторического прошлого с одновременной корреляцией его с настоящим.

ЯЗЫКОВОЕ СОЗНАНИЕ И ЯЗЫКОВАЯ ЛИЧНОСТЬ МАРТИНА ХАЙДЕГГЕРА (ОПЫТ РЕКОНСТРУКЦИИ)

А.Н. Портнов

В статье рассматриваются основные положения философии языка М.Хайдеггера. Автор обращается к структуре языкового сознания и языковой личности философа, полагая, что это может оказаться полезным эвристическим приемом для понимания идей философа.

полная версия